58 thoughts on “Στηρίζεις ναζιστές και φασίστες;”

  1. Φτάνει ρε παιδιά με την διαφήμιση
    στο 30% θέλετε να τους πάτε!!
    φτάνει. Θα φάτε το ψωμί του πρετεντέρη. και της στάη μαζί.
    Αλλά δεν θέλω να υποθέσω το τι θα απογίνομεν μετά τους Βαρβάρους.
    Οι βάρβαροι αυτοί είναι μια κάποια διέξοδος, συνομολλογώ
    κοιτάζοντας το ρολόι απέναντι. Είναι κι όλας 2014. Πως πέρασαν τα χρόνια!
    Κι ούτ’ ένα βήμα ομπρός. Χιλιάδες οι εχθροί, διάβηκαν των σκέψεών μου το τελικό ανάχωμα. Νικηθήκαμε αδέρφια, από τις σκέψεις μας που γίνανε ιδέες. Και μεις τις νομίζαμε για σωστές, όπως νομίζαμε οτι η γκόμενά μας δεν κλάνει!
    Ετσι είναι πάντα. Μας διακατέχει το αλάθητο. Γι αυτό και εναντιονώμαστε στον πάπα της Ρώμης. Ποιός νομίζει τι είναι,ε? Έμείς τουλάχιστον φοράμε μαύρα, όχι άσπρα.
    Μας πρόδωσαν οι σκέψεις μας γιατί δεν της συζητήσαμε. Αμ απ΄την άλλη, τόσες ώρες -ατελείωτες – στο διάβασμα. Να πάνε χαμένες? Οχι συντρόφοι!! Δυνατά, να λακτίσουμε τα οπίσθια του αδιάβαστου, του ανημέρωτου, και γιατί όχι να φάει και μιά στα παϊδια.
    Περάσαμε ώρς να κατανοήσουμε τον κάθε μασκαρά. Δυνατά σας λέω.
    Μπορεί η ζωή να είναι δίπλα μας, στον δρόμο, απέναντι στο σπίτι της κυρά Πελαγίας, αυτηνής που άχει το γιό τον φασίστα, που ο άντρας της δούλευε οικοδομή από το πρωί μέχρι το βράδυ, αλλά αυτό το αχαϊρευτο…ούτε το νυκτερινό τελείωσε. Έμπλεξε με κάτι που μιλάνε για μπάτσες σε πολιτικούς και μοιράζουν πατάτες , αυτές που καλιεργούν οι Πακιστανοί. Και τρέχει και η κυρά Πελαγία , τι να κάνει. Έχει και το κορίτσι στο γυμνάσιο και κάτι πρέπει να μαγειρέψει. Η οικοδομή πέθενε και κοντεύει και ο άντρας της από το μαράζι. Κι αυτά τα παιδιά που μοιράζουν πατάτες, μαύρα φοράνε κι αυτά.

    Η ζωή είναι δίπλα μας , πάρτε το χαμπάρι.
    Ο χειρότερος σύμβουλος είναι το στομάχι. Ειδικά όταν ακούει δυσνόητα τσιτάτα.
    Καταλαβαίνουμε τώρα γιατί πήγαν εκεί που έφτασαν τα φασισταριά?
    Από την μιά μιλάνε στα κατώτερα ένστικτα, αλλά μιλάνε γλώσσα ντόπια. Κατανοητή.

    Σηκώσαμε και μεις το μπαϊράκι των -ισμών και άντε να τα βάλουμε με τα ένστικτα.
    Ωράια στρατηγική!! Τι να σας πω.
    Θεωρία της ελιτ. Δυσνόητη. Μόνο κάτι που τους λέγαμε κουλτουριάρηδες μιλούσαν αυτή τη γλώσσα. Και ούτε αυτοί καταλαβαινόντουσαν μεταξύ τους.
    Μου είχε πει ένας της ιατρικής στο πτυχείο, οτι αυτόι έχουν η συγκεντρώνουν στην γλώσσα τους τα σεξουαλικά τους νεύρα. Τη βρίσκουν να μιλάνε κι μάλιστα φτάνουν σε οργασμό χωρίς να παλινδρομούν. Την χείρα.

    Ευπειθώς αναφέρω οτι πάω να κοιμηθώ.
    Η λογοκρισία είναι μέσα στις αποδεκτές επιλογές.
    Αλλά υπόσχομαι συνέχεια. Στο αυτό πνεύμα, αλλά δεν εγγυόμαι το ύφος. Μποεί την άλλη φορά να μην είμαι κουνουπίδι από την κούραση.
    Αγάπη ρε σύντροφοι…
    ΑΓΑΠΗ.

    1. Α…
      Αντέχω στην κριτική αλλά μην με βαράτε με Καστοριάδη.

      Αν σας βρίσκεται κανένας Αρκάς., θα δέσω φιόγκο την περηφάνια μου και θα το αντέξω.
      Αρκά σας παρακαλώ, θα το εκτιμούσα πολύ
      Αντε, καλό νά χετε.

  2. σίδερα μασάει ο Κουταλιανός ! Σαν βολεμένος ακούγεται ! Και ολίγον τι ειρωνικός ! Η μήπως σαν χριστιανός ! Και ο Ιησούς είπε : Αγάπη βρε Αγάπη ! Αγαπήστε τους φασίστες σύντροφοι ! Μπορούμε να τους αλλάξουμε αλλά μόνο με αγάπη …

    1. Κουταλιανός: Η έπαρση του εξυπνάκια ξερόλα ελληναρά. Τυπικό δείγμα του πολιτισμού που καταστρέφει τις ζωές μας. Η εμπάθεια επίσης να κρυφτεί προσπαθεί αλλά δεν μπορεί…. Είναι πολλοί οι Κουταλιανοί γύρω μας.
      Η ”λογική” του αποτελεί ένα από τα ύπουλα στηρίγματα των φασιστών στην ελληνική κοινωνία. Δήθεν ενάντια στους φασίστες, λογο – κρίνει την κριτική εναντίον τους σαν τάχαμου να τους διαφημίζει. Το μαύρο γίνεται άσπρο. Η αντίσταση ταυτίζεται με την υποταγή. Τα αυτονόητα αποκρύπτονται, αντιστρέφονται. Στον αχταρμά της σκέψης του Κουτ. ισχύουν τα πάντα, δηλαδή τίποτα. Ο Πρετεντέρης προβάλλει, διαφημίζει, το ίδιο και η κριτική. Η αγάπη το άλλοθι της απάθειας… Γιατί γεμίσαμε φασισταριά γύρω μας; Γιατί κάποιοι τους κυνηγούν απαντάει ο μασίστας των καρατζαφέρικων .κοινοτοπιών. Στο φινάλε ο μίζερος λόγος του ταυτίζεται με την κυβερνητική προσταγή: Μη μιλάς, υποτάξου. Κατά βάθος ενοχικός …..

      1. Στ’ αλήθεια ΔΕΝ σε τρομάζει που το σύστημα, είτε με πρετεντέρηδες είτε με εισαγγελείς, τα έχει βάλει με τους ναζιστές?
        Επιπρόσθετα ΔΕΝ σου δημιουργεί κανένα ερωτηματικό που “συντάχθηκαν” μαζί σου?
        Δεν σε παραξενεύει πραγματικά που έκαναν -κκαι καλά- 180 μοίρες στροφή για να συναντήσουν τις θέσεις σου???
        Δεν σου προκαλεί καμία εντύπωση το γεγονός οτι η Ουκρανία καταλήφθηκε από τους ναζί?
        Οι ίδιοι οι ναζί της Ουκρανίας, έχουν τους ίδιους πατρώνους με τους ναζί τους ντόπους. ΤΙΠΟΤΑ δεν κινεί το συνειρμό σου?
        Και καλά, άντε, τίποτα από τα παραπάνω.
        Το οτι φτάσανε να έχουν τέτοια ποσοστά σε εκλογές, -όσο πανηγυράκι και να είναι είναι ένας δείκτης κοινωνικός- ορκίζεσαι οτι ΔΕΝ οφείλεται στην διαφήμιση που έχουν βαλθεί όλοι να τους κάνουν?
        Το οτι έχεις την ίδια άποψη και μάλιστα αβασάνιστα, με τον πρετεντέρη, ΔΕΝ σε βάζει σε πειραμό να αναρωτηθείς.
        Το οτι ΔΕΝ υπάρχει αρνητική διαφήμιση παρά μόνο διαφήμιση – το δόγμα των διαφημιστικών εταιρειών παγκοσμίως- και πάλι ΔΕΝ ενεγοποιεί καμία σύναψη στον ευγενικό σου εγκέφαλο???
        Το οτι το 90% του κινήματος – όχι όλου αλλά αυτού που γνωρίζω- σπαταλά το 90% του χρόνου του μόνο για τους φασίστες και όσο τους κυνηγά -αρνητική διαφήμιση- τόσο αυτοί θεριεύουν , και πάλι ΔΕΝ είναι ικανό να σε κάνει να σκεφτείς μήπως -λέω μήπως ρε παιδί μου, να το σκεφτούμε- μήπως έχουμε καταντήσει μονήρεις?
        ΤΙΠΟΤΕ άλλο δεν έχει σημασία παρά η αρνητική -διαφήμιση- τοποθέτηση απέναντι στους φασίστες?
        Εχει καταντήσει Πάρις Χίλτον η ιστορία.
        Οσο την κράζουν τόσο πουλάει πιό ακριβά.
        Αντε , συνέχισε τον επαναστατικό αγώνα γιατί μ΄αυτά και με κείνα θα τους κάνετε εξουσία.
        Αναρχία δεν είναι δοκίμιο για αποστήθιση.
        Αλλά τι να λέω τώρα.
        ΥΓ
        ίδια φρασεολογία – ξερόλα ελληναρά- ίδια “επιχειρήματα” καρατζαφερικές αναφορές…κυβερνητικές προσταγές πράσινα άλλογα ,,τα ίδια και απαράλαχτα όπως η “επανάστασή” σου.
        ΧΩΡΙΣ ΦΑΝΤΑΣΙΑ. ΧΩΡΙΣ ΕΡΩΤΑ.
        καταδικασμένη να περιστρέφεται.

        Αντε καληνύχτα.

        Μιά νύχτα
        Η κάμαρα ήταν πτωχική και πρόστυχη,
        κρυμένη επάνω από την ύποπτη ταβέρνα.
        Aπ’ το παράθυρο φαίνονταν το σοκάκι,
        το ακάθαρτο και το στενό. Aπό κάτω
        ήρχονταν η φωνές κάτι εργατών
        που έπαιζαν χαρτιά και που γλεντούσαν.

        Κ’ εκεί στο λαϊκό, το ταπεινό κρεββάτι
        είχα το σώμα του έρωτος, είχα τα χείλη
        τα ηδονικά και ρόδινα της μέθης —
        τα ρόδινα μιας τέτοιας μέθης, που και τώρα
        που γράφω, έπειτ’ από τόσα χρόνια!,
        μες στο μονήρες σπίτι μου, μεθώ ξανά.

        Κ.Π.Καβάφης

        1. Πλάκα έχεις. Ο Πρετεντέρης και το σύστημα τα έχουν βάλει με τους ναζιστές; Είσαι σίγουρος; Ο Πρετεντέρης και ο Σαμαράς (κατά βάθος φασιστόμουτρα) κυνηγάνε τους φασίστες; Μα καλά σοβαρολογείς; Μήπως τρως τη φόλα των δελτίων της τηλεόρασης; Μήπως αναπαράγεις αυτούσιο τον καθεστωτικό λόγο; Η αλήθεια επίσης είναι ότι η αντίσταση στους φασίστες ήταν ισχνή στην ελλαδάρα για να μπορείς να μιλάς για δήθεν αρνητική διαφήμιση. Κλείσε την τηλεόραση σου κάνει κακό.

          1. Α να γειά σου.
            Βάλε λοιπόν με το νου σου.
            Δυό μαζί βρίζουν τους φασίστες.
            Ο ένας , κάποτε, ήσουν εσύ.
            Τώρα προστέθηκε και το σύστημα.
            όπως το σύστημα προβάλει όχι μόνο την ελεύθερη σεξουαλική επιλογή, αλλά κάνει ρελάνς και προωθεί μέχρι και τον γάμο μεταξύ ομοφυλόφυλων
            Και αυτό δεν σου προξενεί καμιά εντύπωση?, ξαναρωτάω.
            Τότε δεν έχουμε να ανταλλάξουμε και πολλά.
            καλό βράδυ.

        2. Γι αυτό να μην τους κυνηγάμε γιατί τους διαφημίζουμε ! Ωραίος είσαι ! Άστους να αλωνίζουνε και κάτσε αναπαυτικά στον άνετο καναπέ σου και κάνε κριτική !
          Κοίτα τη δουλίτσα σου ! Εσύ θα βγάλεις το φίδι από τη τρύπα; Κάποιος άλλος θα το βγάλει κακομοίρη αλλά αυτό θα ξεβολέψει και εσένα ! Είσαι ένα άλλο είδος φιδιού πιο ύπουλου … Αυτού του είδους, που ανέχεται τη βαρβαρότητα , του δήθεν ,που όταν έρθει η στιγμή θα κάνει τα πάντα για να σώσει το κεφάλι του …

          1. Αει καλά
            Τι να σου πω!
            Το ψυχογράφημά μου σε δυό αράδες.
            Εύγε στην ευστροφική σου αντίληψη.
            Δεν βλέπω να διαβάζεις όλες τις γραμμές.
            ‘Οπως δεν είδα και κανέναν να ζητά διευκρινήσεις!!
            Ετσι θα πάμε μπροστά?
            Επαναλαμβάνω γιατί μάλλον δεν έχεις χρόνο να τα διαβάζεις όλα.
            Αν ο Αναρχισμός περιορίζεται σε μονήριες και περιστασικές δράσεις, που το 95% αφορά σε αντι-φασισιτκές δράσεις, τότε πως και που θα βρει χρόνο να ασχοληθεί και με την κοινότητα?
            Πρακτικά, όσο πρακτικό είναι να φυτεύεις ντομάτες και να κρατάς σπόρο , γγια να αναφέρω και ένα παράδειγμα.
            ή τέλος παντων διάβασε το άρθρο, για το οποίο υπάρχει ένα λινκ κάπου εδώ μέσα.
            και για να μην σε κουράζω και πολύ
            http://eagainst.com/articles/your_politics_are_boring/

            Εχετε τραλαθεί να βερμπαλίζετε περί υπουλων φιδιών και δεν έχετε αξιωθεί να κάνετε μια αυτοκριτική, τόσα χρόνια.
            Και όταν λέω τόσα χρόνια, για μένα είναι πολλλλά φιλαράκι.
            πάρα πολλά για να ακούω από σενα θεωρίες περί ερπετών.
            φιλιά στα μούτρα.

  3. Παραδεχτείτε το, οι πολιτικές σας είναι γάμησέ τα βαρετές / ένα ( 1 )

    Το κείμενο αυτό γράφτηκε από τη συντρόφισσα Nadia C. στην Αμερική και το 2007.

    Ωστόσο μπορούμε να εντοπίσουμε πολλά θετικά σημεία κριτικής και σε μια γλώσσα απλή και κατανοητή, χωρίς άσκοπους και βαρετούς political correct βερμπαλισμούς και μια στείρα θεωρητικολογία και τσιτάτα αυτοαναφορικότητας, σε ό,τι αφορά τα κινήματα του «κοινωνικού» αναρχισμού/αριστερού ή όπως αυτοπροσδιορίζονται, αλλά και γενικά, τα οποία σημεία κριτικής βλέπουμε να έχουν πολλές ομοιότητες με τον ελληνικό αναρχικό χώρο τώρα.

    Ο προβληματισμός για το πού οδηγείται το «αναρχικό κίνημα» στην Ελλάδα, ποιός τελικά το εκπροσωπεί και τελικά στο πού βαδίζει μετά τη γενικευμένη και πασιφανή σήψη του τα τελευταία 5 χρόνια, οφείλει να προβληματίσει σοβαρά όσους, θέλουν όντως να αλλάξουν κάτι, να ακούσουν, να συνεννοηθούν και να πράξουν.

    Κρίνεται επιβεβλημένη πλέον, η οργάνωση μέσα σε ένα ευρύτερο πλαίσιο συνεννόησης; Είναι απαραίτητο; Ποιός έχει δίκιο; Οι «κοινωνιστές»; Οι «μηδενιστές»; Οι «….»; Έχουν σημασία όλα αυτά;

    Πόσες αποψάρες, «αναρχόσημα», μικροεγωισμούς της πλάκας, ξεροκέφαλους «αρχηγίσκους» αριστερής προέλευσης πρέπει να καθορίζουν μια δυναμική, που δείχνει να συρρικνώνεται διαρκώς και να μένει καθηλωμένη σε πρακτικές που μάλλον δεν οδηγούν πουθενά;

    Το ξέρετε πως είναι αλήθεια. Αν δεν είναι, γιατί όλοι δυσανασχετούν όταν μιλάτε; Γιατί η παρουσία του κόσμου στις θεωρητικές αναρχο-κομμουνιστικές μαζώξεις σας έχει πέσει σε ιστορικά χαμηλά; Γιατί το καταπιεσμένο προλεταριάτο δεν έχει εκλογικευτεί και δεν έχει συνταχθεί μαζί σας στην μάχη για παγκόσμια ελευθερία;

    Ίσως γιατί μετά από όλα αυτά τα χρόνια που τους εκπαιδεύετε στην θυματοποίησή τους, έρχεστε και κατηγορείτε τους ίδιους για την κατάστασή τους. Άρα μάλλον θα πρέπει να θέλουν να είναι χώμα κάτω από την μπότα του καπιταλιστικού ιμπεριαλισμού. Διαφορετικά γιατί δεν δείχνουν κανένα ενδιαφέρον στους πολιτικούς σας σκοπούς; Γιατί άραγε, δεν έχουν έρθει μαζί σας να αλυσοδεθούν σε διαμαρτυρίες, να φωνάξουν συνθήματα σε προσεκτικά προσχεδιασμένες και ενορχηστρωμένες διαδηλώσεις και δεν συχνάζουν σε αναρχικά βιβλιοπωλεία; Γιατί δεν έχουν δείξει ενδιαφέρον να μάθουν την «απαραίτητη ορολογία» που χρειάζεται για να κατανοήσεις την πολυπλοκότητα της μαρξιστικής οικονομικής θεωρίας;

    Η αλήθεια είναι πως οι πολιτικές σας είναι γάμησέ τα βαρετές για αυτούς, επειδή είναι εξωπραγματικές και μακριά από την σφαίρα της καθημερινότητας, η οποία και τους αφορά. Ξέρουν απλά πως ο αναχρονιστικός τρόπος διαδήλωσης –οι πορείες, τα πλακάτ και οι συγκεντρώσεις- είναι αδύναμες από μόνες τους να κάνουν κάποια πραγματική αλλαγή, γιατί είναι απόλυτα προβλέψιμο κομμάτι του καθεστώτος. Ξέρουν πως η μετά-μαρξιστική ορολογία είναι απωθητική, μιας και στην ουσία πρόκειται για μια γλώσσα κυρίως για ακαδημαϊκές διενέξεις και όχι ένα όπλο ικανό να υπονομεύσει τα συστήματα ελέγχου. Ξέρουν πως οι εσωτερικές διαμάχες σας, οι αποσχιστικές ομάδες και οι ατελείωτες κόντρες για εφήμερες θεωρίες δεν μπορούν να φέρουν καμία αλλαγή στον πραγματικό κόσμο που ζουν κάθε μέρα. Ξέρουν πως όποιος κι αν είναι στην εξουσία, όποιοι νόμοι και να περάσουν, όποιους “-ισμούς” κι να υποστηρίζουν «διανοούμενοι», πως το περιεχόμενο των ζωών τους θα παραμείνει το ίδιο. Ξέρουν – και ξέρουμε- πως η βαρεμάρα είναι η απόδειξη ότι αυτές οι «πολιτικές» δεν είναι το κλειδί για μια πραγματική μεταμόρφωση της ζωής.
    Επειδή οι ζωές μας είναι ήδη αρκετά βαρετές!

  4. Η κριτική είναι σωστή σε πολλά της σημεία. Πολλοί από εμάς κινούμαστε στο ίδιο μήκος κύματος και προσπαθούμε να το κάνουμε πράξη. Βέβαια το έχεις πετσοκόψει το άρθρο και τα σημαντικότερα διαφεύγουν. Το σημαντικότερο όμως: το άρθρο δεν έχει καμία σχέση με τη μουγκαμάρα που προτείνεις εσύ σαν λύση.

    1. κατ’ αρχάς δεν πολλοί οι Κουταλιανοί γύρω σας.
      Θα το είχες καταλάβει να είσαι σίγουρος.
      αλλά αυτό ….στο μέλλον. Δεν είναι ώρα τώρα.

      Έταιρον. Το άρθρον εδώ
      http://eagainst.com/articles/your_politics_are_boring/
      από εδώ
      http://crimethinc.com/texts/selected/asfuck.php
      δεν μπορούσε να ανέβει, διότι η σύνδεση που έχω (οικονομικός μετανάστης γαρ) είναι χειρότερη από την your politics

      1. Εταιρότερον
        Εύχομαι από τα βάθη της καρδιάς μου να τα κάνετε ΠΡΑΞΗ.
        Αλλά..αν ΔΕΝ υπάρξει αποδέσμευση από πατρωνικές αγκάλες, από ινστούχτορες πολυμαθείς αλλά χωρίς ιδιαίτερη φαντασία, θα καταντήσε πνιγμένοι με τα άντερα του τελευταίου “επαναστάτη” της γειτονιάς.
        Η Επανάσταση θέλει κατ αρχάς ΦΑΝΤΑΣΙΑ. ξεκόλλημα από ΟΛΑ.
        Ακόμα και από τις “παραδοσιακές “”αναρχικές”” ” καταβολές.
        Ο Αναρχο – Αυτόνομος , αυτονομείται ΔΕΝ καθοδηγείται ΔΕΝ πατρωνάρεται, ΔΕΝ έχει ακαταλαβίστηκη γλώσσα

      2. politics.
        Εταιρότερον
        Εύχομαι από τα βάθη της καρδιάς μου να τα κάνετε ΠΡΑΞΗ.
        Αλλά..αν ΔΕΝ υπάρξει αποδέσμευση από πατρωνικές αγκάλες, από ινστούχτορες πολυμαθείς αλλά χωρίς ιδιαίτερη φαντασία, θα καταντήσε πνιγμένοι με τα άντερα του τελευταίου “επαναστάτη” της γειτονιάς.
        Η Επανάσταση θέλει κατ αρχάς ΦΑΝΤΑΣΙΑ. ξεκόλλημα από ΟΛΑ.
        Ακόμα και από τις “παραδοσιακές “”αναρχικές”” ” καταβολές.
        Ο Αναρχο – Αυτόνομος , αυτονομείται ΔΕΝ καθοδηγείται ΔΕΝ πατρωνάρεται, ΔΕΝ έχει ακαταλαβίστηκη γλώσσα

        1. ΔΕΝ προσβάλει, αποφεύγει παρά συγκρούεται, αλλά όταν υπερασπίζει το δίκιο και το σωστό…μην τον πλησιάζεις. Αλάργα γιατί έχει μεταβεί σε πρωτόγωνο στάδιο, γιατί ο πρωτογωνιμός είναι μέρος της αναρχίας, με την έννοια της αποφυγής των “ανέσεων” του καναλωτισμού από τη μία αλλά και με την εκδήλωση του ενστίκτου του μόνου αληθινού κτήματος του καθενός μας.
          Το διαρκές πρόσες της μπουρζουάδικης νομενκλατουρας ΔΕΝ είναι ακφράσεις για να μιλάνε οι άνθρωποι στην καθημερινότητά τους.
          Πρόσεξε να δεις οιτ ΟΥΤΕ οι ίδιοι ΔΕΝ μιλάνε έτσι στην καθημερινότητα.
          Πουλάνε παραμύθι, κι όποιος μασήσει. Ψεύτικοι σαν τις χάντρες που δίνανε στους ιθαγενείς.

        2. Εταιρότατον
          Ας αφήσουμε λοιπόν τις ππαριές κατά μέρος και ας αρχίσουμε να μιλάμε στους ανθρώπους, όχι να τους καθοδηγούμε.
          Ο ΚΑΘΕΝΑΣ έχει έμφυτη την Ελευθερία μέσα του. Σαν τα πουλιά, μόνο που ΔΕΝ μας έμαθαν πως να πετάμε κι εμείς τώρα φοβόμαστε ακόμη και τα ύψη.
          Εχθρός δεν είναι μόνο ο φασίστας, γιατί έχω γνωρίσει και “αναρχικούς” φασίστες στον μικρό μου περίγυρο. Τους έχω δει να χτυπούν αλύπητα , πλάσματα που μπορεί να μην είχαν την “κουλτούρα” που τους ταιριάζει, αλλά ήταν αγνοί και καλοπροέραιτοι. Ναι , αλύπητα.
          Και όχι μόνο αυτό. Βάφτησαν σπιούνους, φίλους και συντρόφους, γιατί αυτοί θέλησαν να δουν όλες τις οπτικές του κόσμου, των άλλων Ανθρώπων, που μαζί τους βαδίζουμε στα πεζοδρόμια της μικρης μας πόλης και που πολλές φορές ενώσαμε τις φωνές μας και τις κραυγές μας ενάντια στο άδικο. ΚΡΙΜΑ στην Αναρχία που θρέφει τέτοια μονόχνωτα κακόμοιρα ανθρωπάρια.

          1. Καπηλευτές που ΔΕΝ κρίνουν. Διαβάζουν και αναμασούν.
            ΚΑΜΙΑ σκέψη ενδιάμεσα. Κρίμα, γιατί έχω δει και καλά μυαλά.
            Αλλα θέλω να δω, πότε αυτά τα εξαιρετικά μυαλλά θα κάνουν πέρα αυτούς τους αναρχο-πατέρες και τις αναρχο-μητέρες.
            Πότε θα ξεπεράσουν τους ινστρούχτορες.
            Πότε δεν θα έχουν ανάγκη ..αλήθεια μήπως η συκγεκριμένη “ελευθεριακή “πολιτική” κοινότητα” έχει πλέον απομονωθεί? Τώρα μιλάω από το σημείο που το είχα αφήσει, μορεί και να έγινε “Ανοικτή πολιτική κοινότητα”.
            Κλείνω, πονέσανε τα δάχτυλα.
            Ενα έχω να πω, τρία δηλαδή και το λουρί της μάνας.

            ΦΑΝΤΑΣΙΑ – ΕΡΩΤΑΣ – ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

            Εσείς που είστε άναρχοι από συνείδηση , από ένστικτο

            ΚΑΤΑΠΛΗΞΤΕ ΤΟΥΣ. …ΜΠΟΡΕΙΤΕ !!

  5. Φτάσαμε εδώ που φτάσαμε γιατί απόψεις σαν του Κουταλιανού κυριαρχούν στη φασιστοκοινωνία μας. Είναι απόψεις θρασύδειλων οι οποίοι κατά βάθος πιστεύουν τα ίδια με τους φασίστες κι ας μην τους ψηφίζουν. Γι’ αυτό ενοχλούνται με τον αντιφασισμό. Όλοι οι εθνικιστές έχουν κοινές ρίζες. Ο αντιφασισμός είναι χρέος και έχει πολύ δρόμο ακόμη. Το κοινωνικό περιβάλλον βρωμάει. Δεν θα κάνουμε πίσω όμως.

    1. Όταν σε μια κοινωνία κυκλοφορούν φασίστες ο πιο αξιοπρεπής δρόμος είναι το κυνήγι τους. Δεν είναι ο μόνος αλλά είναι υποχρεωτικός. Αυτό διδάσκει η ιστορία.

      1. τι να κάνω που δεν περνάει πάνω από μια πρόταση
        καταραμένη σύνδεση

        1. Συγνώμη, αλλά σε που το διδάσκει η ιστορία οτι διαφημίζοντας έως μονομανίας τους φασίστες σημαίνει οτι “κυνηγάμε” τους φασίστες?
          ΡΕ πάμε καθόλου καλά ρε παιδιά?
          Το οτι έχετε εμονή ΜΟΝΟ με αυτό το θέμα, νομίζετε οτι είστε αναρχικοί?
          Ρε παληκάρι, αν δεν υπάρχουν πλέον αυτοί δεν θα έχεις λόγο ύπαρξης, όπως τόσα χρόνια το κινημα ήταν στην αφάνεια.
          τι δεν καταλλλλαβαίνεις?
          Οτι το μόνο σας θέμα είναι αυτό?
          Πες μου , ποια άλλη κοινωνική πρωτοβουλία στα τελευταία χρόνια και με διάρκεια.
          Διάβασε το άρθρο στο link.
          ΚΑλό θα σας κάνει

          ΦΑΝΤΑΣΙΑ ρεεε

    2. Πέρα από αφορισμούς
      που ακριβώς απηχούν οι ιδέες σου στην κοινωνία?
      Γενναίο μου παληκάρι..?
      αν έχει απάντηση καλώς, αν είναι να συνεχίσεις με γενικόλογους αφορισμούς από περιοδικά, άστο καλύτερα.
      Μη χαλάς την ωραία σου κοσμο-θεωρία με μένα.

      Φιλικό ΥΓ
      ξαναδιάβασε τι έγραψες και πρόσεξε το ύφος σου.
      Σε τι ακριβώς διαφέρεις , είπαμε, από τους φασίστες?
      Ίδιο ύφος από την άλλη όχθη. Δεν μασάει φίλε. Χαλλλάρωσε.Μεγάλωσε και δω θα μαστε.Δεν χανόμαστε

  6. Είσαι απληροφόρητος και εμπαθής. Αν ψάξεις έστω λίγο στο blog του Ουλαλούμ θα δεις ότι οι πρωτοβουλίες είναι πολύμορφες. Τι να πρωτοθυμηθεί κανείς: Δράσεις ενάντια στη ΛΑΡΚΟ, αλληλεγγύη στους αγωνιστές στη Χαλκιδική, εκδηλώσεις ενάντια στην ψυχιατρική, εκδηλώσεις ενάντια στα μεταλλαγμένα και τις εταιρίες που τα προωθούν, ενάντια στη ΣΟΓΙΑ Ελλάς, δράσεις για την αποκατάσταση της δημοτικής αγοράς της Χαλκίδας, αλληλεγγύη και εκδηλώσεις για τη ΒΙΟΜΕ, στήριξη της κατάληψης του Διοικητηρίου από τους απολυμένους των εργοστασίων της περιοχής, θεατρικές παραστάσεις, συναυλίες, χαριστικά παζάρια, παρουσιάσεις βιβλίων, εκδήλωση με τον David Graeber, τον Eduardo Colombo, συλλογικές κουζίνες, προβολές σε γειτονιές, εκδηλώσεις στον δρόμο. Ό, τι να ‘ναι είσαι.

  7. Το ότι ΟΛΕΣ οι αφίσες ξεσκίστηκαν αποδεικνύει το αντίθετο από τα λεγόμενα του Κουταλιανού. Ο λόγος των αφισών είναι ευρηματικός, ευφάνταστος και εύληπτος. Χτυπάνε στην καρδιά του προβλήματος. Αν θέλαμε να συζητήσουμε σοβαρά θα ανοίγαμε μια συζήτηση γύρω από το νόημά τους και όχι από το αν η κριτική διαφημίζει τον κρινόμενο. Είναι παράλογη εξάλλου σαν πρόταση. Δεν ισχύει πουθενά. Στην ουσία ισχύει το ακριβώς αντίθετο. Βέβαια η κριτική θέλει κότσια και ψυχικό σθένος, ιδίως όταν γίνεται με τη φυσική σου παρουσία μέσα σε μια πόλη γεμάτη φασιστόμουτρα. Όποιος ισχυρίζεται .ότι η κριτική διαφημίζει τους φασίστες παίζει το παιχνίδι τους. Δημοκρατία αλλά και αναρχία σημαίνει δυνατότητα αμφισβήτησης, κυρίως.
    Δεν έχουμε καμία εμμονή με τους φασίστες και μακάρι να μην υπήρχε η αναγκαιότητα να δοθεί αυτός ο αγώνας. Είναι επιμονή σε έναν αγώνα τον οποίο όχι μόνο δεν μπορεί να αρνηθεί οποιοσδήποτε δημοκράτης ή ελευθεριακός αλλά στον οποίο πρέπει να συσπειρωθούμε όλο και περισσότεροι ο καθένας με τον τρόπο του. Η κριτική πρέπει να διαχυθεί σε όλα τα επίπεδα και με όλους τους τρόπους. Οι πορείες και οι διαδηλώσεις δεν αρκούν είναι όμως απαραίτητες. Ο αγώνας για να έχει αποτέλεσμα πρέπει να είναι πολύμορφος. Εμείς το παλεύουμε χωρίς να διεκδικούμε καμία πρωτοπορία. Τυχαίνει κάποιες φορές να ζούμε την πολιτική με συναρπαστικό τρόπο όπως λέει το κείμενο που παραθέτει ο Κ., άλλες φορές νιώθουμε τον βούρκο να μας πνίγει, άλλες φορές πόσο είμαστε κι εμείς μέρη του συστήματος που αρνούμαστε. Δεν θα κάνουμε πίσω όμως ό,τι και να λένε οι διάφοροι Κουταλιανοί του πληκτρολογίου οι οποίοι παίζουν με τον χειρότερο τρόπο το παιχνίδι των φασιστών.

    1. Το σύνθημα που γράψατε τα λέει όλα!!! Ο φασισμός φυτρώνει στη δυστυχία, καλλιεργείται από την αμάθεια και ποτίζεται με το νερό της ιστορικής λήθης. Από τα καλύτερα που έχουν κυκλοφορήσει.

    2. Μέσα στη Βουλή, οι χρυσαυγίτες κάνουν μαγκιές στην κυβέρνηση.
      Εξω από τη Βουλή, παίζουν τους μπράβους της και τους μπράβους του Κεφαλαίου, τραμπουκίζοντας τις απολυμένες καθαρίστριες.
      Για να μην ξεχνιόμαστε: ένα «καλό» έχει μόνο ο φασισμός κι αυτό είναι ότι τον ξέρουμε καλά…

      http://www.topontiki.gr/article/76097/Katharistries-Mas-apeilousan-kai-mas-ebrizan-oi-xrusaugites-Video

    3. Οι πορείες και οι διαδηλώσεις δεν αρκούν είναι όμως απαραίτητες.
      θα σταθώ σε αυτό.
      Πέρα από την αντι-θεση στον φασισμό πρέπει να υιοθετηθούν νεες και ευηρματικές μέθοδοι. Γιατί αν δεν κάνω λάθος πέρα από το να κυνηγάμε φασίστες πρέπει κα να υποδείξουμε ένα μοντέλο ζωής το οποίο να μπορεί να είναι εφικτό και να συμπεριλαμβάνει τις αρχές και τις αξίες του Αναρχισμού.
      Αυτό λοιπόν που λέω είναι
      καλή η αντί-σταση, αλλά να υπάρξει και η στάση.
      Με αποτελεσματικά , αληθινά παραδείγματα στην καθημερινότητα.
      Ναι ενάντια στα μεταλλαγμένα, αλλά καθημερινή αντιπρόταση-στάση ζωής?
      Πάρτε και φυτέψτε ντομάτες που ξαναφυτεύονται. Υπάρχουν αμέτρητα στρέματα χέρσα.
      Αν γίνομαι αντιληπτός το πως βλέπω και πως ξεχωρίζω την αντί-σταση από την στάση ζωής.
      κατα τ’ άλλα, τα ίδια με τα πληκτρολόγια και πάλι οτι παίζουν το παιχνίδι των φασιστών και άλλα ευτράπελα άλλων εποχών όπου οι σύντροφοι ονομάζονταν σπιούνοι και εκεί επεμβαίνει ο πατερούλης και οι Σιβηρίες και να οι “εξαφανίσεις”…
      Ξεπεράστε πιά αυτή την σοβιετική συνήθεια. Το τοίχος έπεσε κι εσείς ακόμα χαρακτηρίζετε με τον πιό αποπροσανατολιστικό τρόπο.
      Ακου παίζουν με τον……μπλα μπλα

      Και για να μην το κλείσω αρνητικά.
      Οι πεορείες και ι διαδηλώσεις ΔΕΝ επαρκούν.
      Συμφωνω απολύτως

  8. βρε συ Κουταλιανέ καλό το LSD , δε λέω αλλά πες μας σε παρακαλώ : γιατί οι αφίσες κομματιάζονται σχεδόν αυθημερόν ? δεν είπες οτι λειτουργούν ως διαφήμιση για τους ναζιαρηδες ? Μα καλά , χαζοί είναι ? Δωρεάν διαφήμιση και τις σκίζουν ? Μη σε δω να κάνεις κατι τέτοιο ……..γτ θα σηκωθώ από τον τάφο κ θα σε πάρει και θα σε σηκώσει .

    1. Νομίζω πως έθεσα αρκετά καθαρά το θέμα.
      Διάβασε με θετικότητα και αν έχεις κάτι να αντι-προτείνεις, με χαρά να σχολιάσω.
      Και όπως είπαμε. Οι κρίσεις και οι φασίστες πάνε μαζί.
      Δεν ξέρω πως πολλαπλασιάζονται.
      Μπορεί και να γμιούνται μεταξύ τους.

  9. Ρε παιδιά του ΟΥΛΑΛΟΥΜ γιατί τόση δημοκρατική ανοχή,απέναντι στις υβριστικές και κρυφοφασίζουσες αντιλήψεις του κουταλιανού? Ο άνθρωπος διακατέχεται από πολιτική ψυχοπαθολογική παράκρουση ή είναι βαλτός. Κατεβάστε τα σχόλια του φασίστα.

    1. Κομπλεξάκι ο Κουταλιανός από τα πολλά του κοινωνικού μας έλους. Οι φασίστες είναι η κορφή του παγόβουνου, οι Κουταλιανοί το υπόβαθρο. Αυτοί που δεν ψηφίζουν τους ναζί αλλά λένε τα ίδια. Αυτοί που χρησιμοποιούν τα ίδια επιχειρήματα και το παίζουν αντισυστημικοί. Βασικό τους συστατικό στοιχείο η συναισθηματική πανούκλα, από αυτό ξεχειλίζουν τα μηνύματα του κουτάλια.

      1. Είσαι βαθιά νυχτωμένος και καλά παραπληροφορημένος.
        Επειδή δεν μας ξέρεις, λάβε υπόψη σου ότι όχι μόνο ντομάτες αλλά και τα υπόλοιπα ζαρζαβατικά έχουμε φυτέψει με παραδοσιακούς σπόρους. Ήδη συζητάμε και με άλλους τη δημιουργία μιας συνεργατικής τροφίμων. Αν δεν είσαι φασίστας έλα από τη συνέλευση να τα πούμε από κοντά. Το οφείλεις εξάλλου (αν έχεις την ελάχιστη τσίπα επάνω σου) μετά από τις συκοφαντίες που αραδιάζεις σε κάθε σου μήνυμα.

  10. Επιμύθιον Α΄

    είχαμε δεν είχαμε το ζωντανέψαμε το Ουλαλούμ.
    Καιρό είχα να δω τόσα σχόλια.
    Αρα υπάρχει δυναμική και νεύρο. Μπράβο!

    Εύχομαι σε όλους καλή δύναμη και καλο΄καλοκαίρι.
    Θα περάσω να τα πούμε από κοντά στην πρώτη ευκαιρία. Δεν θα είναι τώρα κοντά λόγω του οτι υπάρχει μια απόσταση, αλλά θα περάσω. Το υπόσχομαι.
    Εύχομαι επίσης αυτή η φλόγα να γίνει δημιουργία.
    ΚΑλά να περάσετε με το χιπ-χοπ, είναι πραγματικά ωραίες στιγμές και δημιουργικές για την Χαλκίδα.
    Μακάρι να έχετε την δύναμη, και ειδικά τώρα που καλοκαιριάζει να κάνετε πιό συχνά τέτοιες συγκεντρώσεις. Το να δίνεται χώρος έκφρασης σε νέους ανθρώπους είναι ότι πιό γόνιμο μπορεί να συμβεί. Όπως διάβασα κάπου και μου άρεσε, το αυγό αν σπάσει από μέσα γεννάει ζωή. Στο δικό μου μυαλό αυτό σημαίνει παρακίνση.
    Το συνδυάζω με την συναυλία και με τα νέα παιδιά που θα παρευρεθούν και ελπίζω και να συμετάσχουν με την ψυχή τους και να ξαναθελήσουν τέτοιες μαζώξεις. Και ακόμα καλύτερα να δημιουργήσουν μόνα τους την επόμενη.

    1. Το ότι η Ν.Δ και η κυβέρνηση είναι εναντίον της Χ.Α είναι το ανανεωμένο κουτόχορτο που πλασάρουν τα μέσα μαζικής προπαγάνδας. Στην ουσία ρίχνουν στάχτη στα μάτια, θολώνουν τα νερά. Ο Σαμαράς το παίζει αντιφασίστας και οι χρυσαυγίτες ηρωοποιούνται, ..ούτε γάτα ούτε ζημιά.
      Η αλήθεια όμως είναι ότι οι ναζιστές έδρασαν με τη συνδρομή της κυβέρνησης και της αστυνομίας. Ποιος μπορεί μάλιστα να πει ότι αυτό δεν συνεχίζεται; Οι μπάτσοι (με εντολές από τα πάνω) βοήθησαν ανοικτά και απροκάλυπτα την εγκληματική δράση των ναζιστικών καθαρμάτων. Ποιος έσπασε, παραδείγματος χάρη, με την πλήρη κάλυψη της αστυνομίας τα μαγαζιά των μεταναστών στο Βασιλικό Ευβοίας; Μπροστά οι ναζιστές να δέρνουν και να σπάνε και πίσω οι αστυνομικοί να καλύπτουν την περιοχή. Το ίδιο επαναλήφθηκε σχεδόν παντού. Όλα έγιναν με την ανοχή της αστυνομίας και της κυβέρνησης, της οποίας μάλιστα αρκετά στελέχη ήταν σε άμεση επαφή με τους χρυσαυγίτες..
      Στην πραγματικότητα μεγάλο μέρος του οικονομικού/πολιτικού κατεστημένου τους στηρίζει και τους αναθέτει τις βρωμοδουλειές. Παντού υπερασπίστηκαν ανοικτά τις επιλογές των μεγαλοκεφαλαιοκρατών οι οποίοι μάλιστα τους χρηματοδοτούν αδρά. Στο Πέραμα δρουν υπό τις εντολές τους, στη Χαλκιδική υπερασπίζονται τα καταστρεπτικά σχέδια των εξορυκτικών εταιρειών.
      Το μονοπώλιο όμως της βίας ανήκει στο Κράτος, εδώ είναι ένα από τα κλειδιά της υπόθεσης. Σε ένα επίπεδο, στην παρούσα φάση, το Κράτος ξαναπαίρνει πίσω το χώρο που παραχώρησε στα τάγματα του Μιχαλολιάκου. Για να κάνει τα ίδια και χειρότερα, γιατί η λογική τους είναι ίδια: η βία. Με τον ίδιο και χειρότερο τρόπο μεταχειρίζεται τους μετανάστες στα σύνορα. Απάνθρωπα και δολοφονικά.
      Η κυβέρνηση δεν είναι εναντίον της χρυσής αυγής, η χρυσή αυγή είναι όπλο της κυβέρνησης και του ΔΝΤ.

      1. Εχεις απόλυτο δίκιο.
        Αλλά το πολιτικό ερώτημα είναι γιατί φουντώνει ο ναζισμός?
        και ακόμη, γιατί το αναρχικό κίνημα έχει περιπεσει σε ιστορικά χαμηλα΄?
        αν είναι όμως ο κάθε κολλημένος που θέλει να το παίξει επαναστάτης να ξεκινήσει μλκίες του στυλ υπόθαλψης φασισμού…
        γμα το. αστο καλύτερα.
        Εχει βαρεθεί η ύπαρξή μου επαναστάτες “αναρχικούς”.
        όλα σπασμένα αυγά και από ομελέτα τίποτα.
        Και κάτι ακόμα. Υπάρχουν κάποιοι που επένδυσαν στον πολιτισμό και τα πολιτιστικά.
        Εχετε πάρει χαμπάρι το νέο ρεύμα?
        Αλλά που… κρίμα που σπαταλάω χρόνο. Τέτοι κόλλημα ούτε η ούχου. ΚΑι από αυτοκριτικη΄…καλούς οπώρας!!

        Πάντως νικε, το ερώτημα παραμένει.
        Που μας πέρνει τα σώβρακα ο φασιμός σε κάθε κρίση?
        Τι φταίει?
        Ο κόσμος? Εμείς? οι άλλοι? το εκκρεμές του Φουκώ?
        Κάτι θα φταιει, δεν μπορεί..

  11. Κουταλιανέ δεν προσέχεις όταν διαβάζεις. Η συναυλία είναι απολύτως αυτοοργανωμένη από την ομάδα DIY Music movement.

  12. Η εμπάθεια συνοδεύεται από τυφλότητα. Μια απλή ματιά στο blog του Ουλαλούμ, αλλά και στις εκδηλώσεις που έχουν γίνει αποδεικνύει ότι η στόχευση αφορά ένα πολύ ευρύ φάσμα ενδιαφερόντων, ότι είναι πολιτική και πολιτισμική ταυτοχρόνως και όχι βέβαια μόνο αντιναζιστική. Κάποιους όμως τους ενοχλεί η αντιφασιστική δράση του Ουλαλούμ, επειδή είναι η μοναδική αντιφασιστική φωνή στην πόλη.
    Επίσης: πολιτισμός χωρίς πολιτική (με την βαθιά σημασία του όρου) είναι αντίφαση όρων ή απλώς ”άρτος και θεάματα”, … αυτό όμως δεν είναι ”νέο ρεύμα” είναι το καμουφλάζ της παραίτησης, η γιορτή του υπάρχοντος, η διαιώνιση αυτού που συνέβαινε από πάντα.

  13. Εδώ και μήνες η «Ζούγκλα» έχει αναλάβει τον ρόλο της επίσημης προώθησης της Χρυσής Αυγής και ειδικά ορισμένων στελεχών της. Κάθε λίγο και λιγάκι δημοσιεύει μαϊμού «δημοσκοπήσεις» στις οποίες εμφανίζεται η Χρυσή Αυγή να βρίσκεται στην πρώτη θέση των προτιμήσεων των πολιτών, ενώ και τις παραμονές των δημοτικών εκλογών κατά τη «Ζούγκλα» ο Ηλίας Κασιδιάρης έβγαινε δήμαρχος από τον πρώτο γύρο! Αυτή κι αν είναι «ροζ» δημοσιογραφία!

    http://www.efsyn.gr/?p=208296

  14. Ο Μάνος Χατζιδάκις αποστομώνει: “Όποιος δεν φοβάται το πρόσωπο του τέρατος, πάει να πει ότι του μοιάζει […] Η πιθανή προέκταση του αξιώματος είναι, να συνηθίσουμε τη φρίκη, να μας τρομάζει η ομορφιά […] Η υποταγή ή ο εθισμός σε μια τέτοια συνύπαρξη, ή συνδιαλλαγή, δεν προκαλεί τον κίνδυνο της αφομοίωσης ή της λήθης, του πως πρέπει, του πως οφείλουμε να σκεφτόμαστε, να πράττουμε και να μιλάμε; Αναμφισβήτητα αρχίσαμε να το ανεχόμαστε. Και η ανοχή, πολλαπλασιάζει τα ζώα στη δημόσια ζωή, τα ισχυροποιεί και τα βοηθά να συνθέσουν με ακρίβεια τη μορφή του τέρατος που προΐσταται, ελέγχει και μας κυβερνά. Η μορφή του τέρατος είναι αποκρουστική. Όταν όμως το πρόσωπο του τέρατος πάψει να μας τρομάζει, τότε πρέπει να φοβόμαστε… γιατί αυτό σημαίνει ότι έχουμε αρχίσει να του μοιάζουμε.”

  15. Είναι παραπλανητικό, ίσως και γελοίο, να λέγεται ότι η αντιφασιστική δράση συνέβαλε στην άνοδο των ποσοστών των ναζιστών. Μάλλον ψυχολογικά είναι κυρίως τα κίνητρα μιας τέτοιας άποψης, πίσω από την οποία καλύπτεται η ενοχή για την απραξία ή ακόμη χειρότερα για την ενδόμυχη συναίνεση. Η μετάθεση των ευθυνών σε τρίτους και μάλιστα σε αυτούς που προσπάθησαν έστω να κάνουν κάτι είναι το αποτέλεσμα αυτής της στάσης. Ένας αμυντικός ψυχολογικός μηχανισμός σε δράση (..ενίοτε και επιθετική). Η αλήθεια είναι ότι η αντιφασιστική δράση ήταν ευκαιριακή και μειοψηφική στις περισσότερες περιοχές της χώρας.

    Μια βασική αιτία της ανόδου της ναζιστικής ακροδεξιάς είναι τα μεγάλα ποσοστά που απολαμβάνει μέσα στην ελληνική κοινωνία ο εθνικισμός και ο ρατσισμός. Η εθνικιστική ρητορική και επιχειρηματολογία διαποτίζει την ελληνική κοινωνία και περιλαμβάνει ακόμη και μεγάλα κομμάτια της αριστεράς. Έχει ρεύμα ο εθνικισμός και ο ρατσισμός στην ελλαδάρα μας, αυτό κυρίως τροφοδοτεί τη χ.α.
    Μέσα σε αυτό το πλαίσιο μπορούμε επίσης να υποστηρίξουμε ότι η αντιμνημομιακή ρητορική της αριστεράς, η επικέντρωση στο μνημόνιο και η άρνηση κάθε λόγου που ήθελε να θέσει ριζοσπαστικότερα αιτήματα ( ”εδώ ήρθαμε για το μνημόνιο και όχι για την άμεση δημοκρατία” διακήρυτταν σε πολλές πλατείες οι συριζαίοι) μπλοκάρισε τη ριζοσπαστικοποίηση της οργής και μάλλον έδωσε χώρο να την οικειοποιηθούν οι φασίστες.

    1. Τώρα πραγματικά. είναι πολιτικός λόγος αυτός?
      Περισσότερο για αναμάσημα μου κάνει παρά για πολιτική ανάλυση, όπως θεωρώ οτι είχε σκοπό.
      Βρε παληκάρι, τα πράγματα είναι απλά, γιατί τα σακατεύεις.
      ξαναδιάβασε αυτό.
      http://eagainst.com/articles/your_politics_are_boring/

      Επι του προκειμένου γιατί πρέπει να πάμε και μπροστά
      Αν θέλεις να έχεις μια κάστα ολιγομελή, προχώρα πας καλά.
      Αν θέλεις να ζήσουν τα εγγονάκια σου σε ένα καλύτερο μέλλον, ξεκίνα σήμερα την αυτοκριτική. ΓΙΑΤΙ δεν έχει απήχηση ο Αναρχισμός και η Αυτονομία?
      Και μη μου αρχίσετε παραδείγματα μεμονομένα.
      Μήπως γιατί το κίνημα δεν έχει την αυτοκριτική ως μέσο και ως διαδικασία?
      Σας διαβάζω και λυπάμαι γιατί μου θυμήζετε την Κορινα από ένα φασιστομπλογκ.
      Και αν κάνατε κάποια αυτοκριτική ποιό το αποτέλεσμα?
      Ο κόσμος πλύθηνε? Συμετέχει στις συνελεύσεις?
      Τέτοια πράγματα θα πρέπει να μας απασχολούν αν θέλουμε να εξαπλωθεί το νόημα. Αλλιώς εσείς κι εγώ θα βγάζουμε αποθημένα εδώ μέσα.
      Φτάνει πια το αναμάσημα για εθνικιστικές ελλάδες και παπαριές ανάκατες.
      Τι πρόοδο έφερε το κίνημα μετά τις πλατείες?
      Γιατί απομον΄ωθηκε? Πέρα από το τι είναι οι άλλοι, ΕΣΥ πετυχες να συσπειρώσεις τρακόσιους? λέω ένα νούμερο. Χίλιους?
      Πραγματικά δεν μπορώ άλλο. Ολο οι άλλοι σακτα και μεις είμαστε όμορφοι.
      Συγχαρητήρια και με συγχωρείτε. Καλή νύχτα. Γενικώς.
      Βαρέθηκα τις ξύλινες κορώνες. τα ίδια και τα ίδια.
      Και πριν βιαστείς κοίτα πόσες φορές χρησιμοποιείς τα ίδια και απαράλαχτα λόγια διαρκώς. Κρίμα. Περίμενα περισσότερα.

  16. Σας το πα και πιο πριν.
    Χωρίς φαντασία και ευρηματικότητα δεν πάμε πουθενά.
    Να ένας λόγος που το κίνημα βαλτώνει.
    Μην βγει κανεις απο την γραμμη ΚΑστοριάδη, για να πω κι ένα όνομα.
    Ο άθρωπος μια χαρά είναι, αλλά άλλη δημιουργηκότητα δεν υπάρχει?
    Αλλά αν αυτό είναι πολιτισμός, προτιμώ βαρβαρότητα. Μπρουτάλ ρε παιδί μου. Νεάτερνταλ.
    Κάτι νέο το 2014 (καλή χρονιά σε όλους) δεν θα βγεί?
    Και δώστου το αναμάσημα.Το σύστημα δεν πέφτει με αφορισμούς. Γι αυτό κρατήστε τις μπύρες σας όταν αδειάσουν. Ποτέ δεν ξέρεις τι γίνεται.
    Εδω διακρίνω ένα φόβο, μην και βγούμε από τα καθως πρέπει του Αναρχισμού.
    Καθως πρέπει αναρχικοί.
    Το νέο ρεύμα.
    Τέλος πάντων δεν θέλω να σας μπερδεύω με τα δικά μου. Συνεχίστε. Αφού πάτε καλά.

  17. Δε νομίζω ότι έχει νόημα να συνεχίσουμε τη συζήτηση μέχρι να βγάλεις όλα τα ψυχολογικά σου. Δεν λες τίποτα και κακαρίζεις.
    Σε τίποτα δεν απαντάς, απλά εξαντλείσαι σε απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς, πηδώντας κατόπιν σε προηγούμενα θέματα, ή σε ό, τι σου κατέβει στο κεφάλι.
    Δεν έχεις τι να πεις γιατί στην ουσία αυτό που θίγεται είναι ο εθνικισμός σου. Γι’ αυτό σε πείραξαν τα χαρτοπανό. Απευθύνονταν σε εσένα, σου έδειχναν αυτό που δεν ήθελες να δεις. Γι’ αυτό δεν κοιτάς να αρθρώσεις ούτε ένα επιχείρημα.
    Τα γραπτά σου ξεχειλίζουν από φοβία με το ζήτημα του εθνικισμού και ο φόβος βέβαια οδηγεί σε βίαιη συμπεριφορά. Είναι η ”ενδόμυχη συναίνεση” που προσπαθεί να κρυφτεί. Λες ότι μας διαβάζεις και δεν αναφέρεις ούτε ένα σημείο κριτικής στα γραπτά μας που να επιβεβαιώνει τους χαρακτηρισμούς σου.
    Είσαι το κλασικό δείγμα ανθρώπου στον οποίο απευθύνονταν τα συνθήματα, η αντίδρασή σου είναι αναμενόμενη. Άλλοι ξέσκισαν στους δρόμους τα πανό με λύσσα. Την ίδια λύσσα που έχουν τα μηνύματά σου.
    Γράφεις (και βέβαια αυτοαποκαλύπτεσαι): ”Φτάνει πια το αναμάσημα για εθνικιστικές ελλάδες και παπαριές ανάκατες”. Εδώ είναι το μεδούλι της υπόθεσης: η κριτική στον εθνικισμό σού τη δίνει στα νεύρα γιατί κολυμπάς κι εσύ στους μύθους της ελλαδάρας. Είναι θρησκεία ο εθνικισμός .. κι εσύ τρως το κουτόχορτο.
    Όχι όμως ”φιλαράκο” δεν θα σου κάνουμε το χατίρι. Ο αγώνας αυτός είναι χρέος κάθε δημοκρατικού πολίτη.
    Εσύ, αφού το θες, συνέχισε τον ύπνο σου, εξάλλου το έθνος και ιδίως το ελληνικό είναι όνειρο. Καληνύχτα!

    ΥΓ:
    Ο φασισμός φυτρώνει στη δυστυχία, καλλιεργείται από την αμάθεια και ποτίζεται με το νερό της ιστορικής λήθης.

    Στηρίζεις ναζιστές και φασίστες;
    Δεν είσαι¨παραπλανημένος¨
    Είσαι συνεργός στα εγκλήματά τους.

  18. ΡΑΟΥΛ ΒΑΝΕΓΚΕΜ—Ας πάψουμε να αυτο-οικτιρόμαστε για τις αποτυχίες της χειραφέτησης που στιγματίζουν την ιστορία μας, όχι όμως για να εορτάσουμε τις όποιες επιτυχίες σημειώσαμε: Όλη τούτη η συζήτηση για νίκες και ήττες, αποτυχίες κι επιτυχίες αναδίδει τη δυσωδία του εμπορευματικού ανταγωνισμού, της τακτικής και της στρατηγικής, της αρπακτικότητας. Το ζήτημα είναι να προωθήσουμε εγχειρήματα που να διαπνέονται από ευτυχία και τόλμη και που να απαιτούν από μας να εφαρμόζουμε στην πράξη σχέδια αυτοδιαχείρισης και συνελεύσεις αμεσοδημοκρατικές.

  19. Παρόμοιες δράσεις έχει κάνει και η άλλη πλευρά… αλλά το σύστημα βολεύεται να στρέφει εναντίον της ώστε να μην ασχολείται κανένας μαζί του… με αλλα λόγια αυτή τη στιγμή η άλλη πλευρά είναι φυλακή και το σύστημα κάνει καλά τη δουλειά του…

  20. ‘Το ότι η Ν.Δ και η κυβέρνηση είναι εναντίον της Χ.Α είναι το ανανεωμένο κουτόχορτο που πλασάρουν τα μέσα μαζικής προπαγάνδας.’

    Γιαυτό τους έχει φυλακή τόσο καιρό;

  21. Κάνεις λάθος η άλλη πλευρά είναι εδώ έξω και συνεχίζει να δρα. Είναι επίσης μέσα στην κυβέρνηση (Βορίδης, Πλεύρης, Μπαλτάκος κ.α) και μάλιστα έχουν γίνει ανοικτά προτάσεις για συνεργασία. Αποτελούν την πλειοψηφία των μπάτσων, πολλών στρατιωτικών αλλά και δικαστικών. Το χειρότερο: η πλειοψηφία αυτών που τους ψήφισαν είναι ίδιοι, ήξεραν τι έκαναν στις κάλπες. Καλά κάνουν όσοι συνεχίζουν τον αντιφασιστικό αγώνα (θα είναι μακρύς), δεν πρέπει να φάμε το κουτόχορτο της δίωξης των φασιστών.
    Το βίντεο της συνομιλίας Μπαλτάκου-Κασιδιάρη, είναι αποκαλυπτικό όχι μόνο για τον (πρώην) γενικό γραμματέα της κυβέρνησης, αλλά συνολικά για την κυβέρνηση Σαμαρά. Επιβεβαιώνει δε πλήρως όλες τις καταγγελίες του αντιφασιστικού κινήματος για την κυβερνητική συνενοχή/συμμετοχή στην άνοδο των ναζιστών (να μην ξεχνάμε ότι η αστυνομία κάλυψε την πλειοψηφία των ναζιστικών χτυπημάτων). Ο Μπαλτάκος, γεννημένος αντικομμουνιστής όπως λέει ο ίδιος, εμφανίζεται στο βίντεο ως κολλητός και στενός συνεργάτης του Κασιδιάρη. Μιλάει σαν ένας χρυσαυγίτης εντός της κυβέρνησης, επιβεβαιώνοντας την επί μεγάλο χρονικό διάστημα συνοδοιπορία κυβέρνησης – Χρυσής Αυγής.
    Το βίντεο βέβαια επ’ ουδενί αθωώνει τους Χρυσαυγίτες. Αντιθέτως, αποδεικνύει ότι πρόκειται για συμμορία που χρησιμοποιεί μαφιόζικες μεθόδους όπως οι υποκλοπές και οι εκβιασμοί. Συμμορία ουδόλως «αντισυστημική», αλλά διαπλεκόμενη με το σύστημα εξουσίας.

  22. Διάβασα προβληματισμούς και απόψεις που έχουν κατατεθεί εδώ και καιρό…διάβασα και απαντήσεις κάθετης άρνησης επεξεργασίας τους και εμμονής σε κάποιου είδους διαφώτησης της κοινωνίας που “δεν γνωρίζει” και που χρειάζεται ενημέρωση.
    Το σίγουρο είναι (προσωπική εμπειρία) πως τον “αντιφασιστικό αγώνα” τον θυμάμαι όσα χρόνια θυμάμαι κι εμένα να δραστηριοποιούμαι. Το σίγουρο είναι (όλα κρίνονται από το αποτέλεσμα) πως δεν απέδωσε, αντίθετα όλος ο κόσμος συντηρητικοποιείται και εκφασίζεται. Το ερώτημα είναι, στραβός είναι ο γυαλός ή στραβά αρμενίζουμε; Αυτό μέχρι στιγμής, μοιάζει να μην απασχολεί

  23. Καλα,ολα αυτα,αλλα δεν μας λες τι προτεινεις.Με ποιον τροπο θα αντιταχθουμε στο τερας που απλωνει πλοκαμια και δηλητηριαζει συνειδησεις.Απο το να μιλαμε ακατασχετα θαταν καλυτερα να καναμε δρασεις,αξιοποιωντας την εμπειρια τοσων χρονων δρασης αντιφασιστικης,που λες οτι εχεις.

  24. Κατά πρώτον να μάθουμε να συζητάμε και να ακούμε τον άλλο χωρίς μπηχτές και προσωπικές επιθέσεις .(Απο το να μιλαμε ακατασχετα θαταν καλυτερα να καναμε δρασεις,αξιοποιωντας την εμπειρια τοσων χρονων δρασης αντιφασιστικης,που λες οτι εχεις). Φυσικά ούτε και μίλησα…ακατάσχετα καθώς έχω πολύ καιρό να γράψω. Από την ανταλλαγή απόψεων, την επεξεργασία και την σύνθεσή τους μόνο κέρδος μπορεί να βγει, αν φυσικά κάποιος ενδιαφέρεται γι αυτό….
    Κατά δεύτερο
    “το τερας που απλωνει πλοκαμια και δηλητηριαζει συνειδησεις” ήταν πάντα εδώ, δεν είναι τωρινή εφεύρεση. Ανάλογα με τους καιρούς, πότε δυναμώνει, πότε κρύβεται στην τρύπα του.
    Κατά τρίτο είμαι ένας αμαθής τύπος. Εχω τις ερωτήσεις, δεν έχω τις απαντήσεις. Επιπλέον έχω και την κριτική ματιά να καταλαβαίνω αν κάτι δουλεύει ή όχι.
    Κλείνοντας, επισημαίνω πως δεν είδα κάποια απάντηση στην λιγόλογη παρέμβασή μου, αν κάπου έχω δίκιο, αν έχω άδικο, πού και γιατ.
    *.Το τί προτείνω είναι γνωστό στο Ουλαλούμ. Εχω επιλέξει να μιλάω παντού με το όνομά μου, οπότε…γνωριζόμαστε!

Leave a Reply

Your email address will not be published.